La órbita microcósmica o pequeño ciclo celestial, es el circuito de energía que corre en círculos en el interior del cuerpo humano.
Es una meditación típica en taichi y chikung, siguiendo un ciclo o circuito cerrado de energía, mediante la respiración consciente y visualización mental, siguiendo los canales Ren mai (yin) y Du mai (yang), que son 2 de los 8 meridianos extraordinarios, en los que se acumula energía (qi), y sangre, para luego distribuir al resto de los canales energéticos.
. Ren mai va desde el punto Ren 1 (Hui yin) situado en el perineo, entre los genitales y el ano, sube por la línea media del pecho, hasta el punto Ren 24 (Cheng jiang), en el centro de la base del labio inferior de la boca.
. Du mai va desde el punto Du 1 (Chang qiang), en la base del cóccix, entre ano y rabadilla, sube por la columna a la cabeza y baja por la nariz hasta el centro del la encía superior en Du 28 (Yin jiao).
Es importante para
cerrar el ciclo que se pegue la
lengua al paladar y se apriete el ano, al menos al subir, así se cierra el ciclo yin yang.
Hay dos tipos de ciclos:
. Órbita yang o de fuego, activadora:
-inspirar y llevar la energía del aire al Dantien inferior (2 dedos bajo ombligo y dos dedos dentro, cerca del punto Ren 6 (Qi hay),
-ascender por Ren Mai (delante) al espirar y descender por Du Mai (detrás) al espirar, sirve para activar, animar, etc.
. Órbita yin o agua, relajante:
-inspirar y llevar la energía del aire al Dantien (2 dedos bajo ombligo y dos dedos dentro, cerca del punto Ren 6 (Qi hay),
-descender por Ren Mai (delante) al espirar y ascender por Du Mai (detrás) al inspirar, para relajar, curar, etc. Es el más usual.
Explicación de órbita relajante:
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Inspirar y llevar la energía del
aire al Dantien, acumularla en ese punto varias respiraciones, ver si se siente algo en esa zona.
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Espirar y bajar al
perineo.
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Inspirar y
subir (yang) la energía por
detrás, por la columna (yang), meridiano Du mai (yang), hasta la cabeza (la zona mas yang),
tensando y estirándonos, la mente la acompaña para hacer más consciente su importante función de
nutrir, con el O2.
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Espirar y
bajar (yin) la energía del aire por la línea media
delantera del cuerpo (yin), meridiano Ren mai (yin),
relajando y aflojando el cuerpo, la mente la acompaña para hacer más consciente su importante función de
eliminación de sustancias de deshecho, como el CO2.
-
Repetir.
El diferenciar
yin yang nos señala los extremos y de forma indirecta el centro de equilibrio. La línea central del cuerpo señala el eje que divide al cuerpo en 2 partes:
- lados izquierdo (yang) y derecho (yin),
- arriba (yang) y abajo (yin) y
- delante (yin) y detrás (Yang)
Con lo que queda perfectamente definido el punto central (Tantien), centro del cuerpo físico, que sirve de referencia al
centro energético, mental, emocional y espiritual, al estar centrado y equilibrado y a conocer nuestros límites. El centro y ejes sirven de referencia para mantener el equilibrio, al conocer los límites y la dirección de corrección.
Mientras se presta atención a la
respiración, se
visualiza el recorrido del ciclo, y
tensamos y relajamos la postura, estamos entrenando la
concentración, es decir la mente y moviendo y cultivando nuestra energía, pues la intención es
relajarse cada vez más, para que la energía y sangre fluyan libremente y cumplan su función de nutrir y regenerar las células, tejidos y órganos, para que cumplan mejor sus funciones.
Todas estos factores pueden variar, hay que ir probando cuales nos van mejor, cada uno elige los ingredientes de su práctica personal.
Las respiraciones pueden variar y hacer retenciones al final de las inspiraciones o de las espiraciones para aumentar el efecto. El tiempo de inspiración es igual al de espiración para ser yin yang, si se quiere aumentar el yin hacer más larga la espiración, e incluso mantener al final.
También varían las
visualizaciones, se puede hacer solo la visualización de la
energía circulando por delante y detrás del cuerpo, con la
respiración natural, sin prestarle atención, como nos salga. Incluso puede imaginarse solo que la
energía sube y baja de pies a cabeza.
Puede visualizarse que se recorre una
senda que se va ensanchando y expandiendo hacia los lados, empapando de energía todo el cuerpo. Puede explicarse el funcionamiento de los órganos que va mejorando para ser mas conscientes de ello. El
balance de energía depende de los alimentos, y también del aire, los pensamientos, etc…, pero también de las pérdidas energéticas como los pensamientos repetitivos, preocupaciones, miedos, limitaciones, enfados, etc.
Podemos darle un color a la energía del aire, con la que recorremos el ciclo, para darle más énfasis, e ir intentando ver si sentimos algo en el cuerpo y pensar que
nos sentimos cada vez más relajados, a gusto, seguros, como cuando estamos en casa, a punto de dormir. Cualquier ruido, no nos va a molestar, al contrario, nos ayudará a relajarnos, al darnos cuenta de que es un sonido de casa, como un ronquido del vecino, que nos ayuda a pensar que estamos en casa y nos ayuda a relajarnos cada vez más y disfrutar de este momento que tenemos para nosotros, para cuidarnos y mejorar.
La
postura tampoco es importante, puede hacerse tumbado, sentado en una silla, sentado en el suelo con las piernas cruzadas, en semiloto o loto, con las manos relajadas o con una postura de dedos (mudra) para acentuar algún meridiano, puede cambiarse la postura si molesta mucho. Si se mantiene la espalda recta permite una mejor circulación por la columna lo que es importante, además marca un molde correcto de la postura y por tanto de la actitud, pero al principio no hay que forzar nada, es más importante que la sensación sea agradable, y con el tiempo, si se quiere, puede irse endureciendo. En el taichi y chikung se medita en movimiento, aunque al principio, solo se intenta coordinar las posturas, luego se puede ir acompasando con la respiración, luego se hace la órbita microcósmica o macrocósmica, o se dirige la atención (y por tanto la energía), al Dantien, o a las manos y pies (especialmente en el empuje de manos o tui shou) o a algún meridiano u órgano en concreto. Puede mantenerse la postura estática o tensar y relajar con las respiraciones, o moverse libremente o según patrones fijos como en taichi y chikung.
Puede
entrenarse siempre que se quiera, solos o con mas gente, al despertarnos o al acostarnos, antes de cada comida, antes de situaciones difíciles, después, durante…
No requiere capacidades previas y no tiene porqué relacionarse con asociaciones limitantes o radicales, es preferible la libertad de pensamiento, y
respeto profundo con todo tipo de religiones, razas, sexos, grupos sociales, políticos, etc.
Beneficios: es un entretenimiento relajante para sentirse bien, con el tiempo se mejora la postura y actitud, al aumentar la energía y circular mejor se mejoran las funciones de los órganos y por tanto las capacidades físicas (como flexibilidad, resistencia, coordinación, fuerza interior), mentales y emocionales como autoconocimiento, autocontrol.
En ese estado de relajación
se activa el sistema nervioso parasimpático, que activa las funciones involuntarias como la respiración, los latidos del corazón para una correcta circulación, la digestión y asimilación de alimentos, y la acumulación y transporte de nutrientes y energía, y la excreción, para la eliminación de sustancias tóxicas, de deshecho, células viejas, excesos de energía, pensamientos negativos, etc, para enviar al exterior.
Con ello somos más conscientes de esa
relación del interior con el exterior, en ese preciso momento, en el que vivimos intensamente, sin recordar el pasado ni preocuparnos por el futuro, darnos cuenta de que somos parte de ciclos mayores: de día y noche, estaciones, la naturaleza, etc., y podemos activar la regeneración, aumentar las defensas y favorecer la capacidad natural innata de curación. Al mirar al interior descubrimos que lo que necesitamos lo tenemos dentro.
También nos permite, con el tiempo, llegar a un estado de relajación profunda, que permite descansar la mente, pues con el sueño descansa el cuerpo, para
pensar con más claridad, mejorar nuestras
capacidades intelectuales y espirituales, mejora valores como la voluntad, paciencia y resistencia, reflexionar sobre nuestra existencia, y
encontrar un sentido a la vida, y ser capaces de tomar decisiones mas correctas, para ser más eficaces en nuestros rendimientos y establecer una jerarquía importante y encontrar ilusiones y propósitos, y ver la vida desde otra perspectiva, es decir evolucionar, trascender, despertar, descubrir que todos somos uno, ayudar a los demás, perdonar, tener buen humor, …
Esto es progresivo, requiere entrenamiento, y la idea es ir siendo capaces de mantener ese agradable estado de forma permanentemente, y ser capaces de decidir como afrontar las situaciones cotidianas con humor y aprendiendo de cada situación.
De forma complementaria está la
órbita macrocósmica, de circulación de energía por los canales principales siguiendo el orden: P, IG, E, B, C, ID, V, R, PC, SJ, VB, H, que empieza en el pecho, baja por la cara interna de los brazos, sube por la cara externa de los brazos a la cabeza, baja por los lados del cuerpo y espalda a pies, sube por la cara interna de las piernas, al pecho y se repite.
Es una buena forma de empezar a cuidarse, y se puede complementar con otras actividades físicas, dieta adecuada, para llevar una vida consciente con principios saludables
Mantak Chia: qué son y donde se encuentran los canales de energía primarios:
En los seres humanos, el sistema nervioso es capaz de dirigir la energía al lugar que el cuerpo necesita. Sin embargo, en la antigüedad los maestros taoístas descubrieron la existencia de dos canales primarios que transportan un corriente de energía extraordinariamente poderosa: el funcional y el gobernante.
“La lengua es como un interruptor que conecta estas dos corrientes, ya que cuando se pega al cielo de la boca (paladar) justamente detrás de los dientes superiores, la energía fluye en círculo, subiendo por la columna y bajando por la parte anterior del cuerpo. Ambos canales forman un solo circuito que la energía une en círculos” (Despierta la energía curativa a través del Tao, 1991).
Para los maestros taoístas, cuando esta energía fluye formando un circuito cerrado alrededor del cuerpo por estos dos canales, se dice que el pequeño ciclo celestial u órbita microscópica se ha completado.
